陰陽道と、そのあと

陰陽道

**陰陽道（おんみょうどう）**は、中国から入った陰陽五行の考え方が、日本で独自に育ったものです。宿曜道より早く、7世紀ごろには入っていました。

律令の制度のなかに陰陽寮という役所が置かれ、暦を作り、天文を観測し、吉凶を占うのが仕事でした。国の機関が占いを担当していた、ということです。

いちばん名の知られた陰陽師が、安倍晴明（921年〜1005年）です。

何を見るか

陰陽道が見るのは、天体の位置というより、暦と方位です。

• 十干十二支（甲子、乙丑……の60通り）
• 五行（木・火・土・金・水）のめぐり
• 方位の吉凶（方違え）
• 日の吉凶（暦注）

いまも暦に残る「大安」「仏滅」などの六曜や、「土用」「八十八夜」といった雑節は、この系統から来ています。

西洋占星術の星座や天体とは、まったく別の体系です。混ぜて使うことはできません。

明治からあと

明治になって、大きな変化が二つ起こります。

1870年（明治3年）、陰陽寮の廃止。 国の機関としての占いは、ここで終わります。

1872年（明治5年）、太陽暦への改暦。 明治5年12月3日が、明治6年1月1日になりました。それまでの太陰太陽暦が公式には使われなくなります。

宿曜道も陰陽道も、公のものではなくなりました。けれども、暦注や方位の考え方は、民間に残り続けます。

西洋占星術が来る

日本に西洋占星術が本格的に入るのは、20世紀に入ってからです。

新聞や雑誌の星占い、テレビの占いコーナーを通して、「太陽の星座」を使った読み方が広まりました。いま日本で「星座占い」といえば、ほとんどがこの形です（「はじめての占星術」第4章）。

一方、ホロスコープを描いて読む本格的な西洋占星術が広まったのは、さらにあと、1970年代から80年代にかけてのことです。

三つは、別のもの

最後に書いておきます。宿曜道、陰陽道、西洋占星術は、別の体系です。

• 来た道が違う（インド、中国、ギリシャ）
• 空の分け方が違う（27、十二支、12）
• 中心に見るものが違う（月、暦と方位、太陽と10天体）

「自分の星座は◯◯で、宿曜では△△だから」というように混ぜて読むことは、星和ではしません。どれかひとつの体系のなかで読みます。

この本のまとめ

• 第1章 宿曜道はインド由来で、806年に空海が持ち帰った。月を中心に見て、黄道を27（約13度20分）に分ける
• 第2章 陰陽道は中国由来で7世紀に入り、陰陽寮という役所が担った。暦と方位を見る。明治の改暦と陰陽寮廃止で公のものではなくなった
• 三つは別の体系。混ぜて読まない

次は、この図書館の最後の本、「現代の心理占星術」です。